银发族跟着春秋增加，身体性能渐退化，甚至需要人赐顾帮衬，自我价值感变患上低沉，进修欢愉老化成为了主要课题。(Shutterstock)

编者案：跟着春秋增加，银发族的身体性能逐渐退化，甚至需要他人赐顾帮衬，是以许多白叟自我价值感降低，很难欢愉起来。实在老年糊口有其怪异的意义及技巧，把握如下技巧，银发族的糊口将越发幸福。

既然长命成心义，只要正面接管它，就可以实现富厚的老年糊口。身体功效虽然没丰年轻时好，但高龄人士却拥有多年累积的常识与经验。“流动智力”（fluid intelligence），也就是计较能力、图形处置惩罚、直不雅能力等年青 人擅长的常识能力，会跟着春秋阑珊，但理解能力、洞察力、沟通能力等由思维累积提高的“结晶智力”（crystallized intelligence），只要不断止体验及思索，就不会阑珊，只会越来越富厚。

别看到本身做不到的工作越来越多就感觉感叹，不如算算本身随年数增加而逐渐增长的能力，怀抱但愿，精力与身体也会更健全。

持久用来处置惩罚人生庞大问题所必需的“聪明”，以和创始新事物或者构想不受既有框架束厄局促、颇有弹性的点子所必需的“创造性”等能力，也需要跟着经验累积而晋升，甚至于某些范畴要到了高龄期才会迎来巅峰。若只是虚掷岁月，就没法提高结晶智力及聪明。前面也提到过，假如不富厚经验及思维，这类能力将没法发展。接触年夜天然，或者是与人彼此接触，或者是看书，都可以或许富厚小我私家的经验及看法。本身自动累积各类经验也能够。常常认为“我已经经这把年数了，没措施最先新事物”的人，没法累积更多经验。每一个人老化的速率快慢差别实在也是遭到表情的影响。于社会逐渐高龄化的现代，高龄人士的数位落差（digital divide）问题严峻，但对于在各类工作踊跃正向对待的人，不认为数位装配很难学，他们用的就跟年青人同样从容。

“乐成老化”于其别人眼里是“可以或许自主的状况”，重点是其别人怎么看，但高龄人士自身可否感应幸福才是最主要的，比起“乐成老化”，“欢愉老化”的观点也许更适合推广。欢愉老化器重的是自我评价，而不是别人的评价。天天把留意力摆于可以或许使本身孕育发生踊跃正面表情的事物上。高龄人士纵然没法自主，必需接管照护，只要可以或许连结“自律”就能幸福。所谓自律是指“依照本身的意思，决议本身的人生”，也就是可以或许“自立决议”。举例来讲，不是让其别人来告诉你“用饭时间到了，来用饭吧”，而是他人问你：“饭菜煮好了，要吃吗？”至在要不要吃，则是由本身决议，这就是“自立决议”。只要能做到自立决议，纵然接管照护，也可以实现“幸福老去”。大都人于人生末了几年过着照护糊口，只要这些高龄人士感应幸福，就不会掉去活下去的意愿。

以一项一九七○年月于美国举行的查询拜访为例，成果显示纵然是住于安养院的掉智症高龄者，可以本身选择食品的人，也会比没法选择的人长命。由此可知，不管何等噜苏的小事，过着自立决议的糊口，有助在连结身心康健与充分老年糊口。 

高龄人士采纳步履，催生出对于社会有孝敬的产物及办事。这里的“出产”不但是指有偿劳务，也包罗志工勾当、做家事、照护、带小孩等的无偿劳务，代表对于社会有孝敬的产物或者办事。这个观点是要让高龄人士于社会上阐扬自身的经验、常识及能力等。出产性勾当对于高龄人士的身心康健有正面影响，由于他们透度日动成为提供者的态度，认为本身有价值，是以提高了自尊。成立新的人际瓜葛，担当新的使命，可以或许成为高龄人士的保存意义，也会带来幸福感。许多高龄人士于退休后仍旧康健，只要让他们阐扬能力，就可以打造更抱负的社区与家庭。

高龄人士与社会保持凡是很疏离，正由于云云，以是与别人的瓜葛就显患上很主要。人与人形成的彼此瓜葛通称为“社会网路”；社会网路的范围愈年夜、与人交流愈踊跃广泛的人，会有优良的“主不雅幸福感”与自尊。固然人与人的互动不是只要频仍、交游广漠就好，品质固然也是要害。

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责任编纂：王晓明